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EDUCAÇÃO AMBIENTAL NAS ESCOLAS – PROBLEMA COM PROBLEMAS

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Educação Ambiental não é coisa apenas de “bichinhos” e “plantinhas”. Tampouco é ficar repetindo para as crianças que é importante reciclar e não se deve jogar lixo no chão. Também não é falar sobre aquecimento global e o perigo do mundo viver uma grande crise por causa disso.

Para saber como realizar educação ambiental nas escolas de uma forma eficaz, respeitosa e pedagogicamente correta, é necessário compreender o que realmente significa Educação Ambiental, o porquê de algumas ações e propostas estarem equivocadas e quais os melhores caminhos para seguir.

Estaremos nos debruçando um pouco sobre algumas das problemáticas que envolvem todas as etapas do processo de Educação Ambiental. Este artigo foca na palavra “problemas”.

CONCEITOS DE EDUCAÇÃO AMBIENTAL

Esta é a primeira questão que deve ser enfrentada. Para se introduzir um trabalho concreto e eficaz de Educação Ambiental nas Escolas precisamos entender melhor o que de fato ela é. E, claro, por consequência, devemos também compreender o que não é.

Desde a Conferência de Tbilisi em 1977, onde foi estabelecida a primeira definição oficial de Educação Ambiental, os conceitos se transformaram para abarcar especificidades e outras questões. Hoje, dependendo da fonte onde buscamos, temos uma grande variedade de definições que tentam traçar seus fundamentos, objetivos e funcionamento.

Como estamos na era digital, vamos ver a definição da famosa (e, por vezes, controversa) Wikipédia: Educação Ambiental é um processo de educação responsável por formar indivíduos preocupados com os problemas ambientais e que busquem a conservação e preservação dos recursos naturais e a sustentabilidade, considerando a temática de forma holística, ou seja, abordando os seus aspectos econômicos, sociais, políticos, ecológicos e éticos.

PREOCUPADOS COM OS PROBLEMAS AMBIENTAIS

É justamente neste trecho que as palavras se contradizem com nossa percepção do que seria uma melhor Educação Ambiental.

Vejam. A história da Educação Ambiental está ligada diretamente à percepção de que existem problemas ambientais graves a serem enfrentados. O livro “Primavera Silenciosa” de Rachel Carson, considerado uma das obras que inspirou e impulsionou o movimento ambientalista moderno, apontava para o perigo da utilização dos pesticidas e da poluição dos ambientes naturais. É muito importante notar que, diante de um desenvolvimento despreocupado e inconsequente, perceber os problemas é uma atitude legítima. A Educação Ambiental como a entendemos nasce destes incômodos, destes questionamentos. Torna-se a resposta pedagógica e institucional para problemas que devem ser enfrentados e resolvidos.

No futuro, além da resolução dos problemas, os conceitos de Educação Ambiental agregarão também a importância de evitar que estes ocorram. Uma evolução, sem dúvida. Mas, o berço da prática contemporânea ainda seria o problema, a crise, o erro. A sociedade, gerida por uma percepção desenvolvimentista equivocada tinha criado erros. Estes erros tinham de ser evitados e consertados para que pudéssemos “salvar” o planeta, seus recursos, e nós mesmos. A Educação Ambiental seria a ferramenta que consertaria os erros.

O FOCO

O que aconteceu é que, apesar de já haverem várias vozes falando sobre a importância de fazermos diferente, era necessário que o alerta partisse de dentro do cerne social. Foi a correlação mais estreita entre produção, meio ambiente, saúde e preservação que conseguiu atingir um discurso (e consciência?) oficial. Era necessária a percepção de que os recursos são finitos. Era necessário fazer a ligação direta entre doença e morte de pessoas com formas de produção. Era fundamental incutir na equação a noção de que o que estava em jogo era nossa própria existência.

E, como pudemos perceber na Wikipedia, esta é a percepção de Educação Ambiental que temos até hoje. Porém, brincando com as palavras, não existe problema em focar nos problemas?

EDUCAÇÃO AMBIENTAL NAS ESCOLAS 

Acreditamos, obviamente, que os problemas devem ser enfrentados. Mas, para realizar Educação Ambiental, nas escolas, não consideramos que o foco devam ser os problemas.

O que causa as mudanças profundas não é o medo. De deixar de existir, de não respirar, de morrer de câncer. Claro que estas preocupações podem e devem gerar ideias e ações. Mas também gerarão angústia. Além disso, focar exclusivamente nos problemas e em suas resoluções também, de certa forma, legitima sua existência.

Portanto, é mais provável que a verdadeira Educação Ambiental esteja embutida, não no erro, mas no acerto. E é exatamente isso. Acreditamos que o foco das práticas de Educação Ambiental nas escolas deva ser a empatia com a Natureza do mundo que nos cerca. O gostar, o compreender, o estar fascinado são o que gerarão o respeito, o cuidado e, consequentemente, as ideias e atitudes que se moverão na direção da transformação necessária que é o objetivo profundo da Educação Ambiental.

CRIANÇAS

Crianças serão alvos principais da Educação Ambiental, assim como de todo o processo pedagógico. Estão sendo apresentadas ao mundo, conhecendo as coisas. É óbvio que o mundo que herdam vêm recheado de problemáticas. Mas, o que devemos acreditar que gerará mudança mais profunda e verdadeira? Mostrar a nascente dos rios, faze-los experimentar a água, botar seus pezinhos e brincar com a água e explicar o maravilhoso processo que nos fornece água num ciclo que nunca termina. Ou mostrar imagens de rios poluídos, repetir incansavelmente, sem contextualizar, que a torneira deve ser fechada e dizer que, se não cuidarmos dos rios, vamos todos morrer de sede?

Crianças podem ser apresentadas a problemas. Mas, mais importante que isso, devem ser nutridas de esperança, empatia e encantamento pelo mundo que os cerca.

Se queremos um mundo melhor, devemos querer também pessoas melhores. Portanto, para realizar Educação Ambiental nas Escolas devemos ser mais guias e menos juízes. Devemos ser mais beleza e menos poluição e feiura. Devemos ser mais Natureza e menos erros da civilização.

 

PARA QUE SEJAM, DEVEMOS SER ANTES. PARA QUE UM DIA, TODOS SEJAMOS!!

 

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ESCOLA DA NATUREZA – SONS NATURAIS

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Na “Escola da Natureza” os sons propiciados pelos ambientes naturais são muito importantes como estímulos e até como finalidades em si. A “voz” dos rios e cachoeiras, o gemido do vento, o farfalhar das folhas, os gorjeios dos pássaros, as “falas” dos outros animais. Estes sons perfazem a sinfonia de uma Natureza que, ao mesmo tempo, é revelada e revela. Uma música da qual parecemos sentir cada vez mais falta. Esta carência é percebida por pessoas que tem a possibilidade da comparação, experienciando os ambientes urbanos e naturais. E, também, está sendo verificada pela ciência. Há cada vez mais indícios científicos de que “sons naturais” são importantes para nosso desenvolvimento psíquico e emocional. Apontando, inclusive, na direção de que sua falta pode provocar distúrbios e doenças.

Portanto, pensar numa “Escola da Natureza” é propiciar esta percepção, esta experimentação sonora. Vamos ver, nas próximas linhas, a correlação dos sons com a Escola da Natureza e conosco.

SONS E GOSTO MUSICAL

Claro que o gosto musical das pessoas é extremamente variado. A quantidade de gêneros e subgêneros musicais existentes reflete esta diversidade de interesses e gostos. As músicas, inclusive, provocam diferentes emoções em distintas pessoas, momentos e locais. Porém, dentre todas as variações possíveis, há alguns padrões que parecem inescapáveis, pois representam, não a expressão emocional de alguém, mas padrões de comportamentos e fenômenos físicos.

É que a música é um conjunto de sons estruturados. E sons são ondas que tem comportamentos padronizados e estudados por um campo da física, a Acústica. Enfim, isso significa que, além, da reação emocional outorgada pela subjetividade individual, que pode causar realmente uma gama enorme de variações, há também um processo que implicará em efeito que será invariavelmente similar. Explicando de forma mais simples. A música pode ter resposta emocional diferente, dependendo da pessoa que ouve, do lugar onde ela está e do seu ânimo. Ou seja, a mudança acontecerá sempre “dentro” de nós. Porém, o comportamento físico das ondas sonoras não terá variações, a não ser as impostas pelo ambiente em que se propagam.

EVOLUÇÃO E SONS

Portanto, é certo afirmar que, no decorrer de todo nosso processo evolutivo, sabendo que a construção de grandes cidades e máquinas barulhentas é bem recente, tudo que ouvimos foram registros sonoros naturais. Foi através destes barulhos que compreendemos o mundo e construímos nossos caminhos. Por causa disso, é fácil compreender a familiaridade e bem estar que certos sons proporcionados pela Natureza causam nas pessoas. Seria como uma “volta às origens” através dos sentidos. Não é à toa que, ao buscar “músicas relaxantes” nos sites de busca da rede, os resultados encontrados serão majoritariamente sons da “Natureza”.

CONFIRMAÇÃO DA CIÊNCIA

Há algumas pesquisas científicas que apontam na direção de confirmar o que já é intuído há bastante tempo. Ou seja, que sons naturais são intrinsecamente relaxantes para nossa espécie. Uma pesquisa bem interessante e emblemática ocorreu no ano de 2017, e foi publicada no periódico britânico Scientific Reports. Ao monitorarem batimentos cardíacos, atividade cerebral e comportamentos motores de voluntários expostos a sons naturais e sons de ambientes criados ou compostos por pessoas, percebeu-se uma grande diferença nas respostas orgânicas. A exposição aos sons da Natureza criou um estado de calma e relaxamento, mesmo quando as pessoas realizavam tarefas que seriam normalmente mais estressantes. Mais que isso: os pesquisadores notaram que este efeito já é sentido em menos de cinco minutos de exposição aos sons. Ou seja, a eficácia do processo é forte.

CONFIRMAÇÕES PEDAGÓGICAS E SUBJETIVAS

Linhas pedagógicas na Educação buscam o contato com a Natureza e elementos naturais. Na Pedagogia Waldorf, por exemplo, se compreende a importância do meio ambiente para fornecer os corretos estímulos para a formação dos órgãos sensoriais. Com a percepção de que não adianta substituir experiências sensoriais naturais por simulações ou artificiais. Mais uma vez está presente a noção de que não podemos driblar nossa história evolutiva, sob pena até de desrespeitar nossa própria identidade.

Também há várias tradições espirituais e culturais que reconhecem a importância do contato com a Natureza. Algumas, como as de Matriz africana, necessitam, inclusive, da Natureza como seu verdadeiro “templo”, onde praticam seus rituais. A religião “Wicca”, outro exemplo, têm todo seu escopo de crenças baseado em fenômenos naturais.

TRABALHANDO COM SONS NA ESCOLA DA NATUREZA – EM QUALQUER ESCOLA

Mas, então, compreendendo toda a importância dos sons naturais para nossa saúde mental, física e anímica, como podemos trabalhar com estes sons para forjar um projeto de “Escola da Natureza”? Numa escola onde há locais que permitam ouvir estes sons ao vivo, planejar e realizar atividades nesta direção não seria difícil. Mas, como poderíamos fazer isso em caso de escolas onde não existem estes “Espaços de Natureza”? Estariam estes espaços fadados à abdicar desta lógica? Admitindo que não está perto da situação que poderíamos considerar ideal, há sim formas de tentar contribuir na instauração da “Escola da Natureza”, em forma de projeto, mesmo dentro destes espaços. Na verdade, em quaisquer espaços.

Vamos ver algumas dicas e considerações a este respeito.

SONS “SOBREVIVENTES”

Apesar de o ambiente construído não permitir o contato com sons naturais mais puros, estes ainda devem ser possíveis de serem ouvidos. Por exemplo, ventos e pássaros são comuns em quase todos os lugares. E claro que vale à pena aproveitar estas oportunidades para incentivar as crianças a ouvi-los. Ao realizar a tarefa de parar para ouvir, será interessante perceber como estes sons têm um poder especial de permitir uma concentração diferente. É bem certo que no início pode ser bem difícil conseguir um tempo de contemplação das crianças, mas o exercício da insistência pode atingir resultados surpreendentes. O negócio é não desanimar e tentar treinar seus ouvidinhos para a experiência.

SIMULAÇÕES DE SONS

Temos de admitir que não nos é possível levar um rio para dentro da escola. E pode ser bem difícil estar organizando passeios muito frequentes para banhos de cachoeiras. Porém, sons de água são bem fáceis de serem simulados no ambiente interno da escola. Uma bacia de água, copos e canudos já podem realizar uma atividade bem interessante. Daí, se pode pensar em utilizar materiais naturais para canalizar ou fazer a água escorrer. Que tal pensar numa maneira de simular o som de um rio, de uma cachoeira?

O vento também pode ser simulado, ainda utilizando a matéria prima da qual é feito: o ar. Outros fenômenos, no entanto, necessitariam de recursos artificiais para terem sua “voz”. O mesmo valeria para vozes de animais. De qualquer maneira, também é uma experiência interessante para ser oferecida às crianças.

MÚSICAS ACÚSTICAS E ORGÂNICAS

Instrumentos musicais feitos de madeira possuem origem natural para seus sons. Também é importante dizer que muitos instrumentos percussivos aproximam a experiência do ouvinte de sua raiz, contribuindo para perfazer trechos da ponte que tencionamos construir na Escola da Natureza. Experiências musicais mais orgânicas podem ter efeito semelhante ao mencionado no artigo a respeito do contato com os ambientes naturais: criarão uma conexão da pessoa com suas origens naturais.

OUTROS DESDOBRAMENTOS

Então, cabe ao educador, na Escola da Natureza, desenvolver atividades e interesses dos pequenos a partir destas experiências, mesmo que curtas. Quem são os pássaros que cantam? Conseguimos imitar o barulho do vento? Ainda dá para confeccionar e brincar com brinquedos de vento, fazer origamis de pássaros, etc.

Qual a importância da água para nós? De onde vêm esta água? E, se construíssemos instrumentos para fazer uma banda que tocasse “músicas orgânicas”?

Nestes casos, o som traz outras formas e sensações, e incentiva a empatia para com suas origens e os locais aos quais pertence. Isso irá trazer o desejo de buscar mais estas vivências, retornando ao berço natural e criando uma oroborus do bem.

OS POVOS ORIGINÁRIOS ACREDITAVAM QUE O CORPO É UMA FLAUTA E A ALMA É O SOPRO QUE O ANIMA. ELES ESTAVAM (E ESTÃO) CERTOS. PRECISAMOS REAPRENDER A AFINAR NOSSAS VIDAS EM CONSONÂNCIA COM O MUNDO.

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CIÊNCIA E SUBJETIVIDADE NA ESCOLA DA NATUREZA

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por Jean Marx

 

“Ao subir até o topo da montanha e inundar-me de beleza que arrasta meus sentidos, abro sem pressa os braços para receber o abraço amistoso, os carinhos plácidos do vento. Ele me acolhe, me entende de forma que nada mais. Caridoso, generoso, seu sopro me permite adejar com os pés enraizados na rocha. Segura meu pensamento pelas mãos (do aforismo, é claro) e passeia consigo até a linha ondeada do vale, depois me ascende até as nuvens, enovelando meus sentidos e fazendo-me chorar para sentir os pingos da chuva repentina de meu próprio anseio.”

 

Na “Escola da Natureza”, sem dúvidas, há experiências que não necessitam de explicações racionais. Para algumas destas, a racionalização, inclusive, pode ter até uma interferência negativa. Pois, ao compreender que o vento é “apenas” o ar em movimento, a poesia instilada pela vivência de um momento como o narrado no texto acima poderia ganhar sentido muito diferente. Mais pragmático, analítico e, principalmente, carente de sentimentos e sensações subjetivas. Contudo, do ponto de vista científico, e até epistemológico, o vento é o ar em movimento. Será que toda a euforia de um instante de contemplação e experimentação com o mundo natural é, simplesmente, fruto de uma ilusão sensitiva, que, ao ser submetida ao escaneamento da razão, perde a lógica, que, de fato, nunca teve?

 

A VOZ DA CIÊNCIA

A importância da ciência para a Educação é intrínseca em si mesma. A palavra Educação tem o sentido etimológico de “guiar para fora”. Portanto, é fundamental que haja uma percepção científica, ou seja, um olhar de quem tem ciência do que diz, de quem sabe, para realizar uma boa “condução”. É fato notório que a compreensão do mundo e seus mecanismos é, e foi, fundamental para que nós, como sociedade humana, chegássemos até o estágio atual. Mas, nem sempre este processo esteve em ação. Se olhamos para o passado, podemos verificar que a ciência, nos padrões que conhecemos, tão amurada durante a Idade Medieval, após o advento do Iluminismo, principalmente, parece ter saltado dos cantos obscuros das sociedades humanas para guiar os novos rumos do processo civilizatório. Vestiu-se, desde então, de um necessário ceticismo com tudo que era considerado como realidade anteriormente. Afinal, todo o conhecimento de épocas anteriores era baseado em dogmas inquestionáveis. Simples questionamentos da ordem e das ideias que a corroboravam eram vistas como perigosa heresia.

A ciência, então, seguiu na estrada oposta ao que estava posto antes. Para algo pensado ser considerado fato era necessário que houvessem muitas comprovações. Era necessária certeza. A busca da exatidão, da precisão, do real era importante para evitar justamente o domínio anterior do intangível, do obscuro e do ilusório. Perceberemos uma aplicação óbvia desta linha de pensamento, por exemplo, na área tecnológica. Afinal, não seria possível construir máquinas que voam, que transmitem imagens e sons, que constroem outras máquinas, se não tivéssemos buscado os cálculos certos para tal. E, há de se convir, a humanidade, municiada do conhecimento científico, atingiu um estágio tecnológico que impressionaria quaisquer pessoas de séculos idos.

 

PSEUDOCIÊNCIA – O LIMBO DO CONHECIMENTO

Porém, será que a ciência teria se tornado tão cética que teve de fechar os olhos à coisas e fenômenos comprovadamente existentes? Fechar os olhos é uma metáfora literal. Pois, é este exatamente o procedimento quando diante de um fato que não pode ser realmente comprovado: ele praticamente não existe. Quem percorre estes caminhos fica numa espécie de limbo do conhecimento, considerado como pseudociência.

A pseudociência pode ser, por vezes, perigosa. Como quando se espalhou a “comprovação” de que vacinas poderiam fazer muito mal às pessoas, causando, inclusive, autismo. Fatos mal conferidos estiveram até a serviço do nazismo, atribuindo “legitimidade” para suas teses de superioridade racial. Hoje, vestem roupas de ceticismo quanto ao aquecimento global e terraplanismo. Porém, estas “ciências oficiosas” apresentam, não raramente, resultados dúbios, que deixam as pessoas com pulgas atrás das orelhas. Caso, por exemplo, da homeopatia, que, apesar de parecer curar pessoas, é atacada como “efeito placebo”. A acupuntura, a psicanálise, a astrologia, os campos mórficos, a “mística quântica”, por vezes parecem ter laços com a realidade. Todos estes “campos do saber”, entretanto, foram defenestrados pelo meio científico, por não terem a base lógica e fundamentada necessária para serem inatacáveis em sua veracidade ou eficácia.

 

PENSAMENTO SISTÊMICO

Mas, e se o ceticismo, necessário sim, estiver deixando de lado fatos importantes para nossa sociedade e vidas? E se a necessidade de “fechar os olhos” ao que não se enquadra no padrão científico estiver marginalizando um conhecimento que poderia ser fundamental para a compreensão mais ampla da realidade ao nosso redor?

É exatamente isso que defende o pensamento sistêmico. Uma linha filosófica que acredita que a ciência por si só não é suficiente para compreender e traçar um retrato verdadeiro do universo e seus processos. Este pensamento já se legitima pela própria lógica da ciência. Pois, se estamos sempre em busca de compreender o que ainda não compreendemos, é fato que há uma grande parcela de coisas que ainda não foram alcançadas por esta procura. Nesta lacuna podem entrar a subjetividade da arte, as compreensões arquetípicas de religiões antigas e os saberes intuitivos e vivenciais de povos nativos.

O Pensamento sistêmico defende com legitimidade que não podemos ignorar o que nossos “corações” e sentidos percebem, de maneiras que ainda não sabemos explicar, como elementos que contribuam na forja de nossas relações e estrutura civilizacional. A falta de uma explicação não pode permitir que deixemos de lado esta contribuição para nossas vidas, sob risco de torna-las incompletas.

 

ESCOLA DA NATUREZA

É através de uma recente conciliação entre a percepção mais subjetiva da Natureza e a Ciência que encontramos a lógica que permitiria levantar a importância da Escola da Natureza. Há vários experimentos atuais que tem chamado a atenção para o que estar perto de um rio, dentro de uma floresta, no topo de uma montanha, próximo a outros animais, pode fazer com nossos sentidos e até com nossa saúde mental, física e espiritual.

O que o conhecimento de povos antigos já apontava e que é cada vez mais corroborado pela Ciência é que temos uma ligação primeva com a Natureza, que, em verdade, é nosso berço, nossa origem e do que realmente fazemos parte. Ainda. O fato é que nossa civilização tem, por estimativas mais atuais, cerca de 8000 anos de idade. E este tempo não é nada se comparado aos 2 milhões e meio de anos em que surgiu o Homo habilis, primeiro ser considerado como “humano”, e mesmo se comparado aos 350.000 anos do Homo sapiens, nós mesmos. Ou seja, mesmo que, por razões antropocêntricas, descartássemos todo o tempo anterior de evolução, nossa herança natural, nossa ligação com a “Natureza” é muito maior e mais duradoura do que o processo de divórcio que parecemos enfrentar atualmente.

Evoluímos compreendendo que os sons do vento, do rio e de outros animais é que faziam sentido. Que as sensações propiciadas pelo mergulho na cachoeira, pela chuva escorrendo no corpo, pelos pés pisando na lama eram as coisas corretas a se sentir. Os sapatos, as roupas, os prédios, todo o cimento vieram depois. Porém, quando visitamos locais onde a Natureza é “livre”, parecemos capazes de compartilhar esta liberdade. A poesia não está, na verdade, nas palavras, mas na saudade, no reconhecimento, no retorno.

A Escola da Natureza é fundamental para nos reencontrarmos com o que somos de fato. Há coisas que o vento precisa soprar em nossos ouvidos que mais ninguém irá nos dizer. E não há chuveiro no mundo que reproduza com fidelidade a força de um banho de cachoeira. Somente pensar nisso, dá até a capacidade de completar os versos que iniciaram este texto…

 

“Pois chovo torrencialmente com o choro do céu, lindo, convenientemente vestido com cores de despedida do sol. Banho de luz em meus olhos e minhalma. Volto para a pedra e me despeço da ventania. Depois, desço a trilha na escuridão cúmplice da floresta e dos segredos que me conta sem me deixar saber. Saio da mata, vou para casa, tomo banho e durmo. Não sozinho, nunca solitário. O vento persiste em meus cabelos, na memória de minha pele e nas esperanças de todo o meu sonhar.”

 

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CONTAR HISTÓRIAS PARA NOSSAS CRIANÇAS

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Contar histórias para nossas crianças é muito importante sob diversos aspectos. Portanto, mãos nos livros e vamos lá certo? Bem. Hoje em dia, alguns pais e responsáveis manifestam certa preocupação com o que é adequado ou não contar para determinadas idades. A complexidade do conteúdo, a mensagem por trás da história, falta de imagens ou texto são algumas das preocupações. Também não sabem se devem utilizar as histórias originais ou se podem modifica-las. O lobo pode comer a vovó? Meu filho não vai ficar com medo da bruxa? Falo ou não de cocô?

Por outro lado, contar histórias é um hábito ancestral, e assume um papel relevante até dentro de nossa herança como mamíferos, afinal, assim como outros animais se utilizam de estratégias de simulação para preparar a prole, contar histórias também é uma maneira que nos utilizamos para preparar nossos filhos para a vida que virá. As histórias também ajudam a lapidar a imaginação e contribuem na solidificação da relação das crianças com seus pais.

Então, se é tão importante, como fazer para contar histórias da forma certa? Isso realmente existe? Pensando nestas questões, separamos algumas dicas. Afinal, o espetáculo deve continuar!! E as histórias também…

ESTÍMULO À LEITURA

Esta relação é até bem óbvia. Contar histórias de livros é o primeiro contato de nossas crianças com a literatura. Compartilhar bons momentos e boas histórias cultivará uma memória afetiva que pode servir como grande estímulo para que, no futuro, a criança percorra trilhas mais aprofundadas na literatura.

Uma dica bem interessante surge desta constatação. Um dia, a criança terá de encarar livros mais didáticos. Pensando nisso, o adulto pode se aventurar a mostrar um livro com curiosidades científicas, históricas ou filosóficas. Não nos referimos à livros adultos: hoje há uma variedade razoável de livros para crianças que navegam pelo campo da pesquisa e da descoberta por perspectivas próximas a seu entendimento.

POESIAS

As poesias podem merecer uma atenção especial na direção de expor os pequenos à algo mais “sofisticado”. Há muitas poesias direcionadas para as crianças. Manoel de Barros, Cecília Meireles, Vinícius de Morais, Ruth Rocha, Pedro Bandeira, Paulo Leminski. A lista de autores que dedicaram versos para a criança é enorme. Além disso, um dos grandes encantamentos iniciais das crianças dentro da aventura do aprendizado da língua portuguesa, pode ser justamente a rima. A rima também pode ser encontrada na música, sendo estímulo, também, para sua compreensão.

CONVITE À IMAGINAÇÃO

Crianças tem a imaginação à flor da pele. Basta um pequeno incentivo para que sua mente viaje pela pradaria das invencionices e das descobertas. Até porque tudo é muito novo, e precisa ser compreendido e inventariado. Contar histórias para nossas crianças tem o sabor da imaginação, da criatividade, do encanto.

A dica dentro desta constatação é a possibilidade de convidar a criança a criar suas próprias histórias. “Hoje é a sua vez! Papai e mamãe vão ouvir a história que você quiser inventar!” Um estímulo para estas possibilidades é dar o exemplo. Portanto, também é interessante em alguns dias, “descansar” os livros e contar “histórias de boca”.

REVISIONISMO DE HISTÓRIAS CLÁSSICAS

Este é um campo onde há alguma polêmica nos dias de hoje. Por um lado, há os que defendem a mudança das histórias pelo bem do “politicamente correto”, o que impediria que as crianças fossem expostas a informações mais violentas e cruas, bem como mensagens dúbias e mesmo nitidamente equivocadas. Por outro lado, há os que defendem os contos em suas versões originais, pois estas trazem mensagens arquetípicas fundamentais para a compreensão da realidade.

Sobre isso, acreditamos que os dois lados tem suas razões, o que faz com que percam esta quando tentam negar a lógica “adversária”. Mudanças não são algo que se deva ser tratado como crime, pois histórias, bem como toda manifestação artística são adjacentes a um momento cultural no tempo e espaço. Sendo assim, devem estar sujeitas à mudanças que percepções da realidade, matéria prima da cultura, diferentes implicam. Ao mesmo tempo, o sentido oculto e arquetípico das histórias, como a nomenclatura sugere, não está “à vista”. Portanto, sua modificação também pode suprimir sentido importantes para o desenvolvimento psíquico e emocional dos pequenos.

Assim sendo, o principal tempero nesta polêmica deve ser o bom senso. O exagero tanto para uma tendência quanto para a outra estará fadado ao erro do fundamentalismo. Atirar o pau no gato, por exemplo, é perceptivelmente, um exagero. Porém, impedir a criança de sentir medo em histórias de monstros pode ser um protecionismo excessivo: o medo não patológico é fator limitante que evita acidentes e perigos e pedra fundamental da construção psíquica sadia.

IMAGENS E TEXTO

Pareceria óbvio que livros que contém apenas imagens seriam mais adequados a crianças mais novas e, à medida que vão se preenchendo de texto, vão também atingindo idades mais avançadas. Isso, na verdade, é muito dúbio. O conteúdo, obviamente, vai se sobrepor sempre às escolhas narrativas. Um livro adulto pode conter apenas imagens e um livro infantil pode ser apenas textual.

A ausência de texto possibilitará a coautoria da imaginação da criança, que a preencherá com suas próprias imagens. Isso é muito legal. Uma história que contenha apenas figuras, entretanto, pode ser oferecida como uma forma do pequeno construir sua própria jornada dentro do que está vendo. Ao mesclar as duas, há um convite para que a criança seja passageira da viagem. O melhor seria oferecer diferentes opções neste sentido: a variedade traz a riqueza experiencial.

HISTÓRIAS QUE ASSUSTAM

Muitos pais têm receio de contar histórias que assustem as crianças. E isso também está na raiz da mudança de alguns trechos de histórias clássicas, que poderiam ou não estar causando “sofrimento desnecessário”.

Mais uma vez, devemos utilizar o bom senso para medir o que pode ou não ser contado. Como já dito, o medo por si só não é negativo. Em verdade é até bem vindo em doses pequenas. Uma criança que não é exposta ao medo pode ter dificuldades de lidar com situações em que necessite deste conhecimento. Tanto pela ausência de cautela durante uma situação perigosa, quanto por um pavor exagerado e paralisante. O medo é o professor do cuidado e dos limites impostos pela natureza e por nós mesmos. Mas é fundamental salientar as “doses pequenas”, pois a intenção nunca deve ser instilar terror nas crianças. “Vai dormir, senão o Bicho-papão vai te comer!” é apelativo e um péssimo substituto de uma conversa carinhosa com boas doses de psicologia e alguma paciência.

EM… FIM

Contar histórias para nossas crianças é um evento fundamental. Portanto, o mais importante é que estejamos realmente disponíveis. Temos dentro de nós o conhecimento para compreender o que é bom ou não para as crianças. Para isso, basta acessar nossa criança interior. Esta, além de ter uma conexão direta com o momento dos pequenos e com a falta de crítica exagerada, portanto com o tempero de um bom senso quase intuitivo, sempre sabe responder estas questões. Contar histórias não deve ser uma obrigação nem um peso. Mas sim um dos raros momentos que, nos dias de hoje, a vida nos permite ter uma relação direta com nossas crianças. Aproveitemos esta oportunidade para contarmos histórias e, juntos, contarmos, ao mundo, a nossa.

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ESCOLA DA NATUREZA – AULAS DA LUA

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A ciência vêm corroborando a ideia de que necessitamos do contato com o ambiente natural para nos mantermos saudáveis em todos os aspectos. O barulho dos riachos, dos ventos, dos pássaros. As cores de flores e folhas, do céu com nuvens. O toque na água do rio, o banho de cachoeira. O pé e a mão na lama. Todas estas experiências tem revelado um grande valor terapêutico. Em verdade, sabemos que é muito mais que isso. A história da civilização humana é muito recente se comparada a idade da Terra e da própria humanidade. Portanto, do ponto de vista evolucionário e histórico, ter contato com natureza, é um retorno à nossas origens, bem próximas em uma escala temporal maior. Estávamos acostumados com tudo que ela propicia, era em lugares como esses que nos sentíamos em casa.

A proposta de uma “Escola da Natureza”, portanto, busca, obviamente, ajudar a refazer estas conexões. E, para isso, há dois caminhos: levar as pessoas para os ambientes naturais e permitir este contato nos próprios espaços escolares. Já escrevemos anteriormente sobre a importância de tentar criar “Espaços de Natureza” nas escolas. Neste artigo, discorreremos sobre como propiciar, e instigar, contatos naturais mesmo que não haja estes espaços. Discorreremos um pouco sobre nossas “Aulas da Lua”.

A LUA

Primeiramente, é importante compreender um pouco a importância da Lua para nós. Ela não é apenas nossa companheira cósmica, mas a principal teoria de sua formação, aponta para que tenha sido parte da Terra antes de uma “separação”. Seu tamanho a faz, com relação ao planeta a que corresponde, o maior satélite do sistema solar. Seu diâmetro é um quarto da Terra e sua massa corresponde a 1/81 desta. Sim. A Lua é enorme. E, por isso, sua influência em tudo que existe na Terra também é muito grande. Ela praticamente controla as marés oceânicas, mas também contribui para oscilações atmosféricas. Há quem defenda que ela pode influenciar também variações de humor, baseando-se no fato de que nossos corpos são preenchidos de líquidos também. Cientificamente, no entanto, existe apenas um artigo relacionado à qualidade do sono na direção de uma relação direta com ela.

Independentemente de sua maior ou menor influência em nossos humores, a Lua tem relevância imensa em nossa cultura. Da correlação romântica, passando pela contemplação poética e numerosas representações artísticas, chegando a ser objeto direto de lendas e mitos importantes. A Lua, portanto, é mais do que um corpo no céu da noite. Ela é nossa companheira, irmã de nosso planeta, nossa grande inspiradora e, à noite, farol absoluto para a inspiração e o caminho de quem passa.

Sua relevância na Escola da Natureza, portanto, transpõe tudo que é relatado e encontra uma subjetividade que só pode ser gestada na experiência da observação, da experimentação, do conhecimento e reconhecimento.

Confiram as atividades e dicas que listamos para permitir que a brincadeira, a imaginação e as artes proporcionem o contato com nossa irmã Lua.

AULAS DE LUA – ATIVIDADES E DICAS

SIMULAÇÃO DA FORMAÇÃO DA LUA

Fizemos uma brincadeira simples que é de fácil entendimento para as crianças. Enrolamos várias crianças num lençol grande, para representar o planeta Terra. Dentro deste lençol, pusemos um grupo menor com outro lençol também menor. Outra criança representou o meteoro que, ao bater na Terra, soltou um pedaço desta. Neste momento, as crianças com o lençol menor saem de dentro da Terra original e formam a Lua, começando a rodar em volta da Terra. Esta brincadeira tem a vantagem de ser muito divertida para os pequenos e permitir uma vivência que facilita muito a compreensão. Dá para acrescentar música e outros detalhes.

FASES DA LUA

Pedaços de papelão pintados e recortados para representar as fases da Lua. Ao escurecermos a sala, criamos a simulação do ambiente noturno que propiciou a mágica para a atividade. A lanterna focou a Lua para a surpresa e encantamento das crianças. Pode-se salientar a própria esfera da Lua ou sua sombra na parede. Focou muito mais fácil explicar que a Lua está sempre mudando e quais são as aparências de suas fases.

LANTERNAS

Depois de mostrar a Lua e as estrelas na sala escura, oferecemos lanterninhas para as crianças para que elas se transformassem em estrelinhas na terra. Elas simplesmente brincaram com o foco das lanternas, com o desenho e movimento da luz nas paredes. A atividade foi realizada ao som de música ambiente. É como uma experimentação da noite, contribuindo na concentração e criatividade, entre outros.

BRILHO DA LUA E DAS ESTRELAS

Esta aula fizemos com luz negra e tinta neon. Pintamos as representações em papelão da Lua e das estrelas com a tinta fosforescente e elas se iluminaram ao acender a luz negra. Depois de explicar a respeito de nossos “astros mágicos”, pedimos emprestado um pouco de sua luz para pintar as crianças. Então, as crianças, coloridas com a tinta, se transformaram em “seres-estrelas”.

LENDAS E MITOS

Existem inúmeras histórias brasileiras e mundiais a respeito da criação da Lua. Muitas outras falam de criaturas misteriosas ou acontecimentos mágicos relacionados a ela também. Contamos algumas destas histórias com a luz apagada e aproveitando sombras e luz. Também utilizamos a luz negra nestas contações.

RELAÇÃO COM A HORTA

A Lua também influencia no crescimento e no plantio de vegetais. Conversamos com as crianças a respeito de quais são as plantas que se beneficiam no cultivo e plantio em cada fase da Lua. Plantamos e colhemos as plantas junto com os pequenos, realizando esta importante correlação natural.

 

REPRESENTAÇÕES

Quando falamos de Escola da Natureza um dos principais focos é a experimentação, o vivencial. Quanto mais nos aproximarmos da experiência real, maior será a conexão forjada através das atividades. Isso pode ser alcançado pelo caminho literal da forma e, surpreendentemente, pela abstração desta. Ou seja, será uma aula muito boa se você tiver, por exemplo, como fazer uma Lua em papel machê, com crateras e detalhes. Isso encantará as crianças. Por outro lado, sem a disponibilidade deste material, também é possível criar uma “atmosfera de encantamento”, bastando para tal permitir que as crianças preencham com sua imaginação as lacunas oferecidas.

CONSTRUIR JUNTOS

A participação das crianças na confecção e preparação das atividades contribuirá para que se apropriem do processo e dos conteúdos relacionados. As crianças podem ajudar a confeccionar e pintar a Lua e as estrelas, podem preparar os cenários. Sua participação não deve apenas evitar a riqueza da surpresa com efeitos planejados.

PONTE COM A REALIDADE

Na Escola da Natureza não estamos nos atendo a um espaço físico específico, pois há a premissa de que tudo e todos somos Natureza. É importante, entretanto, criar o vínculo de tudo que é realizado com o mundo real. Por isso, estas atividades vêm atreladas com um fundamental “dever de casa”, que é o de olhar para a Lua. Pode-se desdobrar isso em um desenho para ser trazido depois, em uma conversa com os pais, etc, etc.

IMAGINAÇÃO

A Escola da Natureza não possui espaço físico nem limites para concepção e forma. Ao nos propormos em traduzir em aulas o fluxo natural isso perpassa também pela nossa imaginação e intuição. A Natureza está em nós e em nossa possibilidade de compartilhá-la com os outros. Pegue estas ideias e utilize como estímulo para gestar seus próprios caminhos.

QUE A LUA SEJA PARTE DA LUZ DE NOSSOS SONHOS MAIS BRILHANTES E NOSSOS FAZERES MAIS INSPIRADORES

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CRIANÇAS E A TERRA – RETORNO A NÓS MESMOS

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No trabalho de Educação Ambiental, uma das atividades que realizamos é a de disponibilizar materiais naturais para as crianças manipularem: galhos, folhas, frutos, água e… …terra. Então, neste momento específico, verificamos uma experiência digna de uma análise mais profunda. Algo diferente acontece quando disponibilizamos terra para as crianças realizarem suas brincadeiras. Alguma coisa que, claramente, transcende a simples percepção do que está acontecendo. Crianças e a terra geram uma conexão única e profunda. Toda a dispersão costuma se transformar em concentração, levando embora consigo a agitação. Ousaríamos dizer que o contato com a terra parece evocar uma relação antiga e importante. Quase como se fosse… …um retorno. Uma lembrança que, de volta, preenche nossas percepções, nossos sentidos, nos traz o que, de fato, somos. Mas, o que é isso? Ou o que somos e de onde viemos? E porque isso seria importante neste contexto?

TERRA E NÓS

Terra é também o nome do planeta onde vivemos. E esta não é uma denominação ao acaso. Apesar de 70% da superfície do planeta ser coberta por água, embaixo desta há os mesmos elementos componentes que são fundamentais para o chão que nos é tão precioso. A Terra é um corpo celeste rochoso. Seu nome não poderia ser mais adequado deste ponto de vista. Nossa identidade cósmica é composta principalmente por terra. Por conta disso tudo, somos terráqueos. Até mesmo a afirmação bíblica que viemos do barro não está longe de uma realidade quando pensamos nesta direção.


Mais que isso. A terra também nos presenteia com a maioria absoluta dos alimentos que necessitamos para viver. Não apenas alimento, mas vestes, utensílios, ferramentas. As águas fluviais surgem da terra para saciar nossa sede. A terra nos dá praticamente tudo que precisamos. São muitas as tradições e religiões antigas que, ao intuírem ou perceberem mais empiricamente isso, tem rituais de agradecimento à terra. Esta relação de troca está inserida profundamente em nossas identidades culturais, religiosas, sociais (na verdade, o Agro, não o agronegócio, mas a agricultura, é pop mesmo) e individuais. Sim, individuais. Pois não importa quanto cimento botemos por cima, é da terra que nasceremos, aprenderemos a dar os primeiros passos e todo o resto. E, um dia, retornaremos aos seus braços. Pelo menos nossa parte física.

RETORNO A NÓS MESMOS

Por isso, e outras razões, acreditamos que manusear terra traz várias reminiscências afetivas e originárias. Memórias que remetem a todas as nossas identidades individuais e coletivas, enquanto indivíduos, humanidade, animais, seres viventes e terráqueos. Hoje em dia, começa a se falar sobre “déficit de natureza”, com a percepção de que o isolamento dos ambientes naturais tem prejudicado o ser humano emocionalmente, psicologicamente e animicamente. Talvez seja isso que sentimos ao mexer na terra: falta de Natureza. De um modo geral. E de maneira específica: saudade de nós mesmos. Do que somos. Do que nos preenche e nos alimenta. Do que é nosso endereço, nossa casa… Do que somos.

Observar as crianças brincando com a terra costuma nos lembrar de que, de todos os nomes que costumamos lhe outorgar, há um que sempre retorna com força, mesmo que alguns considerem piegas e outros rotulem como exagero sentimentalista. Este nome sempre volta, pois é nossa referência coletiva de origem, de casa, de segurança. De tempos em tempos, a chamamos carinhosamente de Mãe Terra.

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O TEMPO COM NOSSOS FILHOS

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Na sociedade moderna a impressão que temos é que o tempo é um bem precioso cada vez mais escasso. Em meio à pressão pela produtividade no trabalho, pela necessidade de gerir casa e relações, até mesmo a busca pelo prazer e lazer parecem gerar ansiedades. Como se, ao invés de momentos onde é propiciado o relaxamento e descanso, tivessem estes de ser vividos de forma intensa e compatível com a obrigação de compensarem o tempo dispendido nas “atividades obrigatórias”. Portanto, dentro desta lógica contemporânea, a pergunta maior que surge, relacionada à relação com nossos filhos, é: “Como tornar saudável a convivência com nossas crianças em meio a este turbulento cotidiano?”, ou ainda “Como arrumar tempo para nossas crianças?”.

Claro que não é uma questão fácil. Mas há meandros desta problemática que não são de difícil acesso e estão diretamente relacionados à qualidade de vida e de percepção do mundo à sua volta. Afinal, não é porque o mundo nos é dado, que devemos aceita-lo estritamente como está posto. Pequenos questionamentos são imprescindíveis para encontrar as brechas que tornarão nossa vida mais plena, sensata e… …feliz.

QUALIDADE DO TEMPO

Um tempo para pais e filhos

Se faz necessário perceber que, para criar estes momentos precisamos libertar o tempo que passaremos com nossos filhos da culpa de sua falta. E é justamente a ansiedade e a busca por remediar o que não damos que pode gerar a falta de qualidade do tempo. Até parece contraditório, mas na verdade é óbvio e sintomático. Não é tão necessário leva-los ao “Super Parque de Diversões” ou ao “Mega-ultra passeio”, em que tudo tem que ser absolutamente perfeito. Na verdade, é possível encontrar no dia-a-dia experiências simples e caseiras. E estas vão surtir efeito até maior do que as “operações grandiosas”, além de serem mais baratas.

BRINCADEIRA

Basta, na verdade, doar parte de seu tempo, de forma completa e magnânima aos pequenos. Uma simples brincadeira, com sua participação é um dos segredos mais fáceis de se pensar. Contanto que você esteja inteiro e cúmplice, a brincadeira torna-se o bem mais precioso de todos. Por exemplo: uma caça ao tesouro dentro de casa. Isso pode ser muito mais marcante na memória do que todas as cinquenta idas ao brinquedão do shopping. E, certamente, se tornará um referencial muito mais digno de carinho e estabilidade emocional. E isso se aplica também ao bebê. As vezes temos a impressão de que não é tão importante, pois também não lembramos de acontecimentos tão antigos. Mas é exatamente o contrário.

Tudo isso aponta na direção da percepção de que a qualidade verdadeira do tempo que passamos com e pelos nossos filhos é mais importante que a quantidade de tempo livre que possuímos para isso. Ou seja, estar presente não é dividir o mesmo espaço. Da mesma forma, ser não está implícito em existir. As crianças sabem intuitivamente dessas coisas e, depois, são como que, treinadas para esquecer. Afinal, já fomos crianças e deveríamos lembrar de tudo isso.

TEMPO PERDIDO E ENCONTRADO

É preciso mudar a chave que nos é imputada, subliminarmente, de que dedicar tempo para os filhos é “tempo perdido” para outras coisas. Na verdade, é tempo encontrado, de encontros. Amor não é algo que se possa terceirizar. Ele é real e mágico, mas também é construído, cultivado e valorizado. O olhar também define o que se enxerga. Nossos filhos sempre vão precisar de nossa companhia, de nosso olhar, de nosso amor e… …de nosso tempo.

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INTEGRAÇÃO ENTRE PAIS E FILHOS – A ESCOLA

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É notório que o ritmo contemporâneo atinge de forma massiva a relação entre pais e filhos. Na escalada incessante de produção para a sociedade de consumo, falta tempo para o convívio fundamental para ambos. Mas… …se sabemos, até mesmo através da ciência, que a proximidade e convivência dos pais com os filhos é fundamental para o crescimento saudável das crianças, tanto do ponto de vista emocional como psicológico, como podemos preservá-lo? Como permitir que estas relações sejam as melhores possíveis, enquanto, por exemplo, não mudamos os parâmetros e prioridades sociais?

Neste caso, surge um outro ator importante neste cenário, fundamental para ajudar (ou não) a atingirmos nossos objetivos: a escola. Hoje a escola tem responsabilidades até maiores do que as que deveria possuir no processo de desenvolvimento dos pequenos. É parte da demanda social. As crianças passam, invariavelmente, muito mais tempo dentro destas instituições do que em suas próprias casas. Por isso, é muitas vezes lá que as crianças darão seus primeiros passos, farão as primeiras descobertas de palavras e frases, aprenderão a correr e desvendarão muitos dos mecanismos do mundo que existe do lado de fora. Isso é fato e não é passível de ser mudado em curto prazo: nossos filhos viverão uma boa parcela de seus momentos mais significativos dentro das escolas e, portanto, longe de seus pais. Apesar da constatação não ser feliz, ainda é possível reverter este processo e aproximar-se do compartilhamento destes instantes tão preciosos.

PAIS E FILHOS – ESCOLHENDO A ESCOLA

Portanto, a escolha do espaço pedagógico é muito importante para contribuir para uma maior aproximação e participação no cotidiano de nossos filhos. Pensando nisso, o Projeto Teçaya selecionou quatro das principais dicas para ajudar nesta busca importante para pais e filhos.

1. Escola aberta

Parece óbvio, mas não é. Há escolas que argumentam que não permitem a entrada dos pais para não atrapalhar o bom funcionamento e organização da escola. A boa escola, que deseja uma maior proximidade com os responsáveis, busca a conciliação entre seu cotidiano e a possibilidade dos pais poderem ocupar seus espaços internos. Claro que há horários em que a entrada dos responsáveis pode não se conveniente até mesmo para o desenvolvimento e relacionamentos da criança, mas isso não deve permitir que concordemos com uma aproximação do âmbito escolar com um sistema prisional;

2. Boa comunicação

Na mesma direção, os pais deveriam dar preferência para as escolas que se esforçam para prestar boas informações. Os pais precisam saber com precisão o que acontece dentro da escola. Portanto, são bem vindos reuniões de pais (tanto as regulares como as extraordinárias), eventos participativos e, fundamentalmente, disponibilidade para atender as demandas;

Projeto Teçaya realizando atividades de artes integradas com as crianças
Teçaya em ação. Artes integradas

3. Qualidade e não quantidade de atividades

O número de atividades a que nossos filhos são submetidos não é diretamente proporcional à qualidade da educação desenvolvida. Por isso é melhor dar preferência à escolas que compreendem que o tempo de brincar é tão ou mais importante do que o tempo em atividades direcionadas;

4. Fora da escola

Apesar de ser fundamental escolher uma boa escola para nossos filhos, a melhor forma de diminuir o distanciamento é aproveitar o tempo juntos. Portanto, se é fato que, provavelmente, nossos filhos darão seus primeiros passos e farão muitas descobertas dentro dos muros das escolas, também é fato de que é plenamente possível tornar cada minuto deles conosco brilhante como um pôr-do-sol. Brincar com nossos filhos e passear com eles. Ajuda-los a ver, pela primeira vez, o mar, a floresta, cachoeiras, parques, filmes. Ouvir músicas juntos. Afinal, se o tempo que nos é dado pela sociedade é demasiado curto, façamos deste o mais precioso dos tempos.

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A importância do lúdico na educação infantil

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O BRINCAR E O EDUCAR

Porque assegurar à infância um tempo em que o brincar e o educar se misturam? É mais importante brincar ou educar?

Vamos nos aprofundar nestas perguntas com base nos objetivos propostos pelo RCNEI, entre outros, citam-se:

Contribuir para que a criança amplie seu conhecimento de mundo, por meio do desenvolvimento de suas capacidades cognitivas, afetivas e sociais;

Propiciar à criança o contato inicial com o patrimônio cultural de seu espaço local, ou seja, da sociedade onde vive;

Estimular nas crianças sua responsabilidade global em relação à educação ambiental e ao saber conviver em sociedade;

Possibilitar à criança recursos e meios, a fim de que lhe seja permitido explorar a sua infância como seu tempo presente.

Nessa etapa inicial da escolarização, o brincar e o educar têm uma função de contribuir para que a criança viva seu tempo, sem atropelos e tenha respeitado o seu ritmo, já que toda brincadeira é uma linguagem infantil que mantém um vínculo essencial com aquilo que é o ‘não – brincar’. Assim pode-se oferecer a criança uma aproximação com a escola, despertando o desejo de ali permanecer, com prazer, e tendo sucesso em seu percurso.

O brincar não significa só reproduzir a realidade, pois ao fazê-lo, a criança desenvolve uma ação social e cultural e a recria com o seu poder de reinvenção e de imaginação. Ao explorar o ambiente, a criança vai desenvolvendo o educar, ou seja, incorpora processos de formação e de aprendizagem, socialmente elaborados e destinados a instruí-la ao saber social. Educar nessa perspectiva, portanto remete à ludicidade, ao jogo, às interações na rodinha, à socialização em espaços escolares e não-escolares.

Sendo assim, cabe a nós professores a tarefa de mediar brincadeiras como forma de educar, ao contrário do pensamento de muitos que brincar na educação venha a ser perda de tempo, não o brincar e o educar se integram na educação, sendo papel de maior importância de o professor fazer com que a criança tenha um tempo de sonhar, de crescer, de amadurecer, de possibilitar desenvolver as suas estruturas mentais superiores de forma equilibrada e contínua em busca de sua autonomia.

Neste universo de possibilidades, não podemos limitar a atuação do professor ao espaço da sala de aula, devemos abrir um leque de oportunidades dentro e fora da escola, trazendo para sala de aula as vivências de mundo que este aluno tem, e adaptá-lo dentro das atividades escolares, assim podemos trabalhar com respeito e dignidade humana.

Devemos pensar a escola como espaço de ações e interações de grande influência significativamente no processo de ensino e aprendizagem dos nossos alunos, não só o professor, no interior de uma sala de aula, mas outras pessoas que também compõem esse espaço escolar potencializam ou inibem a aprendizagem, interferindo na formação do aluno.

Cabe ao professor, o papel de mediador da aprendizagem, devendo fazer uso de novas metodologias, procurando sempre incluir na sua prática as brincadeiras, pois seu objetivo é formar educandos atuantes, reflexivos, participativos, autônomos, críticos, dinâmicos e capazes de enfrentar desafios.

Devemos entender também que a criança necessita de orientação para o seu desenvolvimento, perspicácia do educador levando-a a compreender que a educação é um ato institucional que requer orientação, supervisão e mediação de um adulto.

O BRINCAR NA SALA DE AULA

Um ambiente de aprendizagem escolar é um ambiente em que um indivíduo está sujeito a oportunidades de aprendizagem. Muitas vezes o termo ambiente de aprendizagem é confundido com o espaço físico onde ocorrem práticas educativas. Um exemplo de ambiente de aprendizagem é o ambiente de aprendizagem escolar, que é um ambiente planejado, ou organizado, para que ocorram práticas  educativas. Nesse ambiente, o professor tem um papel fundamental, que pode ser tanto na preparação, organização e sistematização da aprendizagem, como no direcionamento ou orientação do processo de aprendizagem.

Os ambientes de aprendizagem podem ser classificados a partir de vários critérios, pois há vários fatores que interferem num processo de aprendizagem, entre eles a sistematização e a autonomia do aprendiz. A sistematização é o que estrutura e valida o processo de aprendizagem, como avaliações, certificados e contratos entre os sujeitos que participam do processo. Já o nível de autonomia do aprendiz expressa o grau de controle que a organização do ambiente e os demais atores envolvidos imprimem nas interações do aprendiz com os diferentes objetos de aprendizagem. A caracterização de um ambiente de aprendizagem pode ser realizada a partir de uma linha contínua em que quanto maior a sistematização e menor a autonomia, maior o caráter formal da aprendizagem.

Assim, podemos ter a dimensão do valor da ludicidade tendo o papel de permitir que você e seu aluno experimentem novas aventuras, novos aprendizados, porque está livre para descobrir uma nova janela para o saber. Os estímulos do meio externo entram provocando e respondendo aos interesses da educação permitindo avançar nos descobrimentos produzidos pelos diferentes caminhos do conhecimento e da convivência.

A ludicidade permite a liberdade emocional necessária para explorar e experimentar, para envolver-se emocionalmente numa criação e para permitir descobrimentos incentivados pela curiosidade.

A sala de aula pode se transformar também em lugar de brincadeiras, se o professor conseguir conciliar os objetivos pedagógicos com os desejos do aluno, para tal, é necessário encontrar o equilíbrio entre o cumprimento de suas funções pedagógicas – ensinar conteúdos e habilidades, ensinar a aprender – e psicológicas, contribuindo para o desenvolvimento da subjetividade, para a construção do ser humano autônomo e criativo – na moldura do desempenho das funções sociais –, preparar para o exercício da cidadania e da vida coletiva, incentivar a busca da justiça social e da igualdade com respeito à diferença.

Reconstruir conceitos importantes sobre o ato de brincar e sua importância no contexto escolar é fundamental para a prática pedagógica do professor. Se ele busca a formação de indivíduos dinâmicos, criativos, reflexivos e capazes de enfrentar desafios, devem proporcionar condições para que as crianças brinquem de forma espontânea, dando a elas a oportunidade de ter momentos de prazer e alegria no ambiente escolar, tornando-se autoras de suas próprias criações. Mais uma vez remetendo a, quando não reprimidas, a espontaneidade e a criatividade agem no sentido de fazer as coisas, de brincar; conseqüentemente, as crianças alcançam a aprendizagem.

Mas o que seria, de fato, uma aula lúdica? Para Fortuna (2000, p. 9), “uma aula lúdica é uma aula que se assemelha ao brincar”, ou seja, é uma aula livre, criativa e imprevisível. É aquela que desafia o aluno e o professor, colocando-os como sujeitos do processo pedagógico. A presença da brincadeira na escola ultrapassa o ensino de conteúdos de forma lúdica, dando aos alunos a oportunidade de aprender sem perceber que o estão.

O brincar estimula a inteligência porque faz com que o indivíduo solte sua imaginação e desenvolva a criatividade, possibilitando o exercício da concentração, da atenção e do engajamento, proporcionando, assim, desafios e motivação.

Por meio dos jogos e das brincadeiras o educando explora muito mais sua criatividade, melhora sua conduta no processo ensino-aprendizagem e sua auto-estima, porém, o educador deve ter cuidado de como são colocados os jogos em seus fins pedagógicos, para que não se transformem em atividade dirigida e manipuladora. Se isso ocorrer o jogo deixará de ser jogo, pois não será caracterizado com liberdade e espontaneidade.

Sendo assim, o jogo deve ser visto como possibilidade de ser mediador de aprendizagens e propulsor de desenvolvimento no ensino formal, mas quando, a atividade se torna utilitária e se subordina como meio a um fim, perde o atrativo e o caráter de jogo. A partir do momento que a criança é obrigada a realizar um jogo, sem nenhum interesse ou motivação, o jogo perde toda a sua característica e acaba tornando-se mais uma atividade “séria” de sala de aula.

Há diferença entre o jogo e a brincadeira, dentro e fora da sala de aula. O jogo carrega em si um significado muito abrangente. É construtivo porque pressupõe uma ação do indivíduo sobre a realidade. É carregado de simbolismo, reforça a motivação e possibilita a criação de novas ações e o sistema de regras, que definem a perda ou o ganho. Nem todos os jogos e brincadeiras são sinônimos de divertimento, pois a perda muitas vezes pode ocasionar sentimentos de frustração, insegurança, rebeldia e angústia. Dessa forma, são sentimentos que devem ser trabalhados principalmente na escola, para que não se perpetuem impossibilitando que a criança tenha novas iniciativas. A brincadeira é a atividade mais típica da vida humana, por proporcionar alegria, liberdade e contentamento. É a ação que a criança desempenha ao concretizar as regras do jogo e ao mergulhar na ação lúdica.

Os jogos e brinquedos são meios que ajudam a criança a penetrar em sua própria vida tanto como na natureza e no universo.

A IMPORTÂNCIA DO BRINCAR E DA CRIATIVIDADE

O lúdico é extremamente importante para o desenvolvimento do ser humano, e pode auxiliar na aquisição de novos conhecimentos, em sala de aula, facilitando muito no processo ensino-aprendizagem. É através de atividades lúdicas, que “o educando” explora muito mais sua criatividade, melhora sua conduta no processo de ensino-aprendizagem e sua auto-estima

O professor precisa apropriar-se do brincar, inserindo-o no universo escolar. O adulto é afetivamente importante para a criança, quando acolhe suas vivências lúdicas e abre um espaço potencial de criação. Com isso, o professor instiga a criança à descoberta, à curiosidade, ao desejo de saber. A criança tem no professor um parceiro nessa busca.

Kishimoto (1994, p. 18),

Explicita que o jogo educativo tem a vantagem de aliar contentamento e aprendizagem. Ele afirma também que muitos autores, ao tratar dessa temática, tentam conciliar a tarefa de educar com a necessidade irresistível de brincar.

“Nessa junção surge o jogo educativo, um meio de instrução, um recurso de ensino para o professor e, ao mesmo tempo, um fim em si mesmo para a criança que só quer brincar.

“O jogo transita livremente entre o mundo interno e o mundo real” (FORTUNA, 2000, p. 2), o que garante à criança a fuga temporária da realidade. Tudo se transforma em lúdico para o aluno, mas o professor precisa trazer do lúdico a realidade, a verdade subentendida como conhecimento, especialmente o escolar.

Como afirma Fortuna (2008, p. 4), “defender o brincar na escola, por outro lado, não significa negligenciar a responsabilidade sobre o ensino, a aprendizagem e o desenvolvimento”.

É preciso, nesse aspecto, que o professor busque o equilíbrio entre ministrar aulas convencionais, em que recursos como lápis e caderno precisam fazer parte do cotidiano como forma de preparo para o mundo adulto, e aulas lúdicas. Por isso, o professor deve utilizar as atividades criativo-lúdicas como suporte do desenvolvimento e da aprendizagem, por meio de seus procedimentos, e, nesta circunstância, criar situações e propor problemas, assumindo sua condição de parceiro na interação e sua responsabilidade no desenvolvimento cognitivo, psicomotor e psicossocial do aluno.

Ao buscar uma rotina que propicie o desenvolvimento pleno do ser humano, indo além de teorias e conceitos, nada melhor que explorar e experimentar. Assim, o lúdico se faz uma ferramenta enriquecedora, pois brincando o aluno expressa suas ideias e pensamentos sobre o mundo que o cerca. Dessa maneira, dá pistas ao professor de como complementar, no sentido de promover, outros conhecimentos, ampliando seu repertório e seu conhecimento de mundo.

AS IMPLICAÇÕES NO ATO DE BRINCAR NO DESENVOLVIMENTO DA CRIANÇA NO AMBIENTE ESCOLAR

A brincadeira favorece a criação da Zona de Desenvolvimento Proximal, pois ao brincar a criança age além do comportamento da sua faixa etária e da sua realidade diária, produzindo atividades e experiências novas, criando modos de pensar e agir no mundo que desafiam o seu conhecimento já internalizado. A brincadeira cria uma zona de desenvolvimento proximal, porque ela favorece a emergência de certos processos psicológicos e estimulam outros que começam a se constituir.

Acreditamos que a criança usa a brincadeira como mediadora desse processo de apropriação, expandindo suas relações com o mundo dos objetos e símbolos humanos, dessa forma, assimila, compreende e aprende a viver socialmente no espaço em que está inserida. Defendo a concepção de que a escola precisa ressaltar a importância da brincadeira para o desenvolvimento social e cognitivo da criança, para que o conteúdo seja apresentado à criança de forma mais prazerosa dando assim um aprendizado mais consistente e estimulante para o aluno, pois a sociedade difunde uma idéia que limita o ato de brincar a um simples passatempo, sem funções mais importantes que entreter a criança em atividades divertidas. É preciso reforçar a ideia de que os professores tem na brincadeira uma ferramenta importante para proporcionar aos alunos momentos lúdicos que possibilitem o desenvolvimento de um processo de aprendizagem e socialização.

A criança precisa de um momento livre maior para ampliar as suas atividades lúdicas, pois a brincadeira é muito importante para o desenvolvimento de vários processos mentais.

Brincar, segundo o dicionário Aurélio (2003), é “divertir-se, recrear-se, entreter-se, distrair-se, folgar”, também pode ser “entreter-se com jogos infantis”, ou seja, brincar é algo muito presente nas nossas vidas, ou pelo menos deveria ser. Segundo Oliveira (2000):

O brincar não significa apenas recrear, é muito mais, caracterizando-se como uma das formas mais complexas que a criança tem de comunicar-se consigo mesma e com o mundo, ou seja, o desenvolvimento acontece através de trocas recíprocas que se estabelecem durante toda sua vida.

Assim, através do brincar a criança pode desenvolver capacidades importantes como a atenção, a memória, a imitação, a imaginação, ainda propiciando à criança o desenvolvimento de áreas da personalidade como afetividade, motricidade, inteligência, sociabilidade e criatividade.

Vygotsky (1998), um dos representantes mais importantes da psicologia histórico-cultural, partiu do princípio que: “O sujeito se constitui nas relações com os outros, por meio de atividades caracteristicamente humanas, que são mediadas por ferramentas técnicas e semióticas”.

Nesta perspectiva, a brincadeira infantil assume uma posição privilegiada para a análise do processo de constituição do sujeito, rompendo com a visão tradicional de que ela é uma atividade natural de satisfação de instintos infantis. Ainda, podemos afirmar que a brincadeira é como uma maneira de expressão e apropriação do mundo das relações, das atividades e dos papéis dos adultos. A capacidade para imaginar, fazer planos, apropriar-se de novos conhecimentos faz surgir, nas crianças, através do brincar, pois a criança por intermédio da brincadeira, das atividades lúdicas está vivenciando novos conhecimentos, e atua, mesmo que simbolicamente, nas diferentes situações vividas pelo ser humano, reelaborando sentimentos, conhecimentos, significados e atitudes trazendo para si uma enorme bagagem de conhecimento e vivências prazerosas de sua vida escolar.

De acordo com o Referencial Curricular Nacional da Educação Infantil (BRASIL, 1998, p. 27, v.01):

O principal indicador da brincadeira, entre as crianças, é o papel que assumem enquanto brincam. Ao adotar outros papéis na brincadeira, as crianças agem frente à realidade de maneira não-literal, transferindo e substituindo suas ações cotidianas pelas ações e características do papel assumido, utilizando-se de objetos substitutos.

Quando brinca, a criança prepara-se para a vida, pois é através de sua atividade lúdica que ela vai tendo contato com o mundo físico e social, bem como vai compreendendo como são e como funcionam as coisas. Assim, podemos destacar que quando a criança brinca, parece mais madura, pois entra, mesmo que de forma simbólica, no mundo adulto que cada vez se abre para que ela lide com as diversas situações.

Portanto, a brincadeira é de fundamental importância para o desenvolvimento infantil e na vivência escolar, na medida em que a criança pode transformar e produzir novos significados. Nas situações em que a criança é estimulada, é possível observar que rompe com a relação de subordinação ao objeto, atribuindo-lhe um novo significado, o que expressa seu caráter ativo, no curso de seu próprio desenvolvimento.  A introdução de jogos e atividades lúdicas no cotidiano escolar é muito importante, devido à influência que os mesmos exercem frente aos alunos, pois quando eles estão envolvidos emocionalmente na ação, torna-se mais fácil e dinâmico o processo de ensino e aprendizagem.